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养生好去处 地坛中医药养生文化园

2017-05-15

导语: 地坛中医药养生文化园是我国第一家以中医药养生文化为主题的主题公园,它位于历史悠久的皇家园林,地坛公园内,占地面积约2.5公顷。

地坛又称方泽坛,是北京五坛中的第二大坛,建于公元1530年,是明清两朝帝王祭祀“皇地祇神”的场所,也是我国现存的最大的祭地之坛。1925年辟为“京兆公园”,建国后的1957年称为“地坛公园”,是北京市文物保护单位。2010年4月19日将园内原有的牡丹园改造成中医药养生文化园。

建造规模虽然不大,但很有风格,既有馆所、长廊、雕塑、壁画。。。。。还种植了不少草药和花卉很符合和谐社会寻求健康人们的需求,融艺术、知识、养生、休闲于一体,真是老百姓的一个好去处!

园内种植了各类草药.jpg

园区以肝、心、脾、肺、肾、五脏为主要分区,配以五行、五色、五方的内涵,以水栖和陆路为经脉经络,将全园连接成一个完整的生命形体。园内有各类树木3千多株,还有近百种中草药和可入药的植物。

穿过正南方的园林主门,展现在眼前的是一幅以和为主题的石雕壁画,石雕运用水、云、火三大元素,表达出人体养生的关键在于精、气、神的和合。

石雕的云水火图.jpg

从主题雕塑像前,便进入园林南部的心火区,心在五行属火,故在此区塑以火焰雕塑,明艳的红色象征君主之火、阳明之火, 3朵火焰取“一生二、二生三、三生万物”之意,生生不息。心区(火区)周围植以红色花系为主的植物,如红花刺槐、紫叶矮樱、碧桃、贴梗海棠,点缀黄花的连翘,冬去春来之际,在嫩绿的垂柳下,营造早春欣欣向荣的植物景观。

心火区.jpg

按照中医理论,木肝区位于园区的东边,以青绿色调为主。肝区(木区)的主体是一组曲屈的养生长廊,长廊中的彩绘、浮雕多角度的展现了中医学的丰富内涵。长廊围合成一个草药圃,名为“悦和苑”,是养生知识宣传及室外草药展示之所。“悦和苑”匾挂于肝区月亮门之上,“养肝之要,在乎戒忿”,所以名中取“悦”字,精神愉悦以使肝气得以疏泄。

在肝区你能看到有养生长廊与养生坊、杏林问茶两处建筑,围和成一个相对独立的院落,名为:悦和苑。

悦和苑123.jpg

养生长廊展示了中医药养生知识,长廊拐角处有一针灸铜人。针灸教学之人体模型。始创于宋天圣四年(公元1026年)。用铜塑造,体表刻有经络和腧穴名称,胸膜腔有脏器,中空。是北宋医家王惟一总结前人经验,为提高针灸教学效果而主持设计制造的。它既是针灸教学的教具,又是考核针灸医生的模型。考试时在铜人体表涂蜡,体内注入水银,令被试者取穴进针,如果取穴部位准确,则针进而水银出。如取穴有误,则针不能入。宋代,针灸铜人共铸两具,惜因战乱均已遗失。据说现日本博物馆所藏铜人,即宋针灸铜人,尚有争议。此后,明、清、民国到1949年后,不断有官方或个人仿制针灸铜人,计百余具。

长廊里的壁画—神农尝百草.jpg

养生坊是中医养生保健知识宣教的场所,居民还可以在这里体验拔罐、针灸、按摩等中医药世医技术。杏林问茶,从药房、茶叶等方面,生动直观的展示了中医药文化,著名的中医专家会定期在悦和苑,为居民传授养生之道。

养生坊1.jpg

肾水区位于园林北部,中医学认为,肾主水,是人体生命活动根本所在,所以,这里的泉水,是整个养生园水系的发源,肾水区设置了山石、瀑布、水潭、溪流,营造出山环水抱,自然和谐的养生意境。

肾水区.jpg

瀑布一侧的雕塑展现了唐代伟大医学家药王孙思邈读书之道的场景。

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养生园的中心特色区域是脾土区,按照中医理论,脾居中央,与四肢运动相关,所以这里设置了运动养生广场,广场周围有24节气主要地雕,设有四个主要节气的石礅,介绍了不同节气时令的养生知识。

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肺金区以林木为主,营造出一片静谧,利于呼吸吐纳的养生环境,调息广场周边设有调息打坐台,广场中心的景石上,清泉涌动,既体现了中医积水相生的脏腑理论,更利于打坐者吐纳调气,精心养神。

中医药养生文化园,借助地坛皇家园林的古老神韵,集中展示了中医养生保健的精华,不仅是弘扬中医文化的窗口,更是让市民了解中医,享受中医的良好场所。本篇介绍的内容仅是文化园的一部分,还有更多的中医文化与内涵,有待您的亲临其中,去感受与挖掘。




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